http://www.emreberlin.com/ tr http://www.emreberlin.com//KonuOku.asp?id=2562Bir adam dostunun kapisina gelip kapisini calar. Iceriden gelen ses:-Kapiyi calan da kim diye sorar.Adam: “-BEN’im” diye cevap verince dostu:-“Git simdi zamani degil sonra gel” der.Adam kapidan ayrilir ve bir yil dostunun hasretiyle yanip tutusur. Bir yilin sonunda dostunun kapisina tekrar gelir. Reddedilme korkusuyla kapiyi calar.Iceriden gelen ses:-“Kim o” diye sorar. Adam:-“SEN’im” diye cevap verir.Dost adami iceri davet eder:-&ldquohttp://www.emreberlin.com//KonuOku.asp?id=2561Asagida sizlere bir oyku aktarmak istiyorum, kissadan hisse duser diye sizlerle paylasmak istedim. OYKU bu ya, dunyadaki her turlu kotulugun sorumlusu olarak gosterilen seytan, ustune yuklenen bu agir suclamadan bikmis, Bir gun bir firsat yaratayim da insanlar ne kadar iyiliksever oldugumu anlasinlar demis.Gunlerden bir gun seytanin yolu bir koye dusmus. Keyfi yerinde olan seytan, sirtini bir agaca dayamis ve buzagisi kaziga bagli olan inegi sagan genc bir kadini uzaktan izlemeye baslamis.Seythttp://www.emreberlin.com//KonuOku.asp?id=2560Yūsuf Halveti hocasinin bereketli sohbetleriyle yetisip, velī bir zāt olunca, Rum diyārindaki insanlari irsād icin oraya gitmeye memur edildi. Nigde sehrine gelip, insanlar arasinda Tepeviran denilmekle meshur olan yere yerlesti. Orada bir dergāh ve bir cāmi insā etti. Insanlara hak yolun bilgilerini, edebini ogretmekle mesgūl oldu. Cok kerāmetleri goruldu.Yūsuf Halvetī'nin onceleri bir zaman, kendi kendine;“Su anda dunyāda kutup kimdir. Onunla gorussem.” diye hatirina geldi. O zhttp://www.emreberlin.com//KonuOku.asp?id=2559Hz. Ibrahim Peygamber misafirsiz pek oturmazmis sofraya.. Ne vakit yemek yiyecek olsa birisi olsun, bir kasik daha konsun istermis.. Bir gun aksam vakti sofra hazirlanmis, kimsecikler yok, bekliyor bir misafir gelse de yemek yesek. Yine gelen giden yok, cikmis hani birini bulabilir miyim diye.Bakmis ihtiyar bir adamcagiz, 70-80 yaslarinda. Onu davet etmis; "Baba gel, beraber yemek yiyelim" demis. Oturmuslar sofraya, ihtiyar kasigini uzatmis, tam alirken cekmedigini farketmis Hz. Ibrahhttp://www.emreberlin.com//KonuOku.asp?id=2558Muhyiddīn-i Arabī (kuddise sirruh) hazretlerinden:Fakirin biri, bir agac dibinde golgelenmekte olan Hz. Ali (r.a.)'ye gelir, ihtiyaclarini arz eder:- Coluk-cocuk sikinti icindeyim, ne olur bana biraz yardimda bulunun, der.Hz. Ali (r.a.) hemen yerden bir avuc kum alir, uzerine okumaya baslar. Sonra da avucunu acar ki..., kum tanecikleri altin kulceleri hāline gelmis...- Al, der fakire. Ihtiyacini karsila!Fakirin gozleri yerlerinden firlayacak gibi olur:- Allah askina soyle yā Emīre'l-mu&#http://www.emreberlin.com//KonuOku.asp?id=2557Hz. Omer (r.a) sahabelerden bir kisiyi kendine ozel olarak her gun olumu hatirlatmasi icin tutmus ve demis ki "Bana hergun olumu hatirlatacaksin".Bu sahabe her gun Hz. Omer in kapisina sabah vakitlerinde gidip Ya Omer Olum Var der ve Hz omer den 1 dirhem altin alip gidermis, ertesi gun yine gelmis kapisina "Ya Omer Olum var" ve yine 1 dirhemini alip gidermis .. 1 sene sonra 3 sene sonra 20 sene sonra her gun hic degismeden devam etmis ve bu boyle tam 40 sene surmus..Bir gun yhttp://www.emreberlin.com//KonuOku.asp?id=2556Seyhulislām Zenbilli Ali Efendi (rh.), zamanin en buyuk ālimlerindendi. Herkes tarafindan sevilir ve sayilirdi. Sik sik tertip ettigi sohbet toplantilari cok samimi bir hava icinde gecerdi. Her sohbeti ayri bir guzellikte olur, dinleyenleri costururdu.Bir yaz gunuydu. Hava oldukca sicakti. Zenbilli Ali Efendi'nin evinin arka kismindaki bahcede, ates gulleri arasinda sohbete oturulmustu. Bir ara soz canli cinslerine gelip dayandi. Hocanin, yakin arkadaslarindan biri ile aralarinda soyle bir dhttp://www.emreberlin.com//KonuOku.asp?id=2555Ibrahim bin Ethem hazretleri sehzādeligi zamaninda birgun odasina girince hizmetcisinin kendi yataginda yattigini gorup ofkelendi ve dovdurttu. Hizmetci dayagi yedikce guluyordu. Bunun sebebini sordu. Hizmetci dedi ki:- Yataginizi temizlerken bir an yataginiza yattigim icin bu kadar dayak yiyorum. Siz ise yillardir bu yatakta yatiyorsunuz. Acaba āhirette hāliniz nice olur diye dusundum de onun icin guluyorum.O anda Ibrahim bin Ethem hazretleri, makāmini terkederek evliyālardan oldu....(alinti)http://www.emreberlin.com//KonuOku.asp?id=2554BILINMEYEN YONLERIYLE PEYGAMBERIMIZ(SAV)Bir Bedir’de Hz. Peygamber ile ashabinin sergiledigi benzersiz tavirdan haberdar olanlarimizin kacta kaci, Bedir sonrasinda henuz musrik olan Cubeyr b. Mut’im’in kalbinin ilk kez imana isindigi su manzaradan haberdardi ki... Aksam uzeri. Gunes kirmizi bir tepsi suretini almis, son huzmelerini hurmaliklari arasindan Mescid-i Nebevīye gonderiyor. Resul-i Ekrem, kendi ifadesiyle ‘susmasi tefekkur, konusmasi zikir, bakisi ibret bakisi&rhttp://www.emreberlin.com//KonuOku.asp?id=2548BEDENIN OLUMU ! (Disaridan Gorunen Olum)Olum aninda ruh, bu dunyadaki insanlarin icinde yasadiklari boyuttan ayrilirken, geride cansiz bedenini birakir. Deri degistiren canlilar gibi, bu dunyadaki bedenini geride birakir ve asil hayatina dogru ilerler. Ancak geride kalan bedenin karsilasacaklari da ibret vericidir.Ozellikle bu bedene hayattayken gereginden fazla deger verenler icin. Peki oldukten sonra bu bedenin basina neler gelecegini ayrintili olarak dusundunuz mu hic?Bir gun oleceksiniz. Belhttp://www.emreberlin.com//KonuOku.asp?id=2545Allahū Teāla Araf Suresinin 172. āyet-i kerimesinde insanlardan uc yemin aldigi kālūbelā gununden bahsetmektedir. A'RAF-172: Ve iz ehaze rabbuke min benī ādeme min zuhūrihim zurriyyetehum ve eshedehum alā enfusihim, e lestu birabbikum, kālū belā, sehidnā, en tekūlū yevmel kiyāmeti innā kunnā an hāzā gāfilīn(gāfilīne). Ve kiyāmet gunu, gercekten biz bundan gāfildik (gāfilleriz) dersiniz diye (dememeniz icin), senin Rabbin, Ādemogullarinin sirtlarindan onlarin zurriyetlerini aldigi zaman onlarhttp://www.emreberlin.com//KonuOku.asp?id=2544Kelamcilar cikmadan once ne “Allah Subhenehū ve Teala’nin sifatlari” konusu biliniyordu ne de herhangi bir arastirmada izine rastlanmisti. Kur'an-i Kerimde ve Hadisi seriflerde de “Allah Subhenehū ve Teala’nin sifatlari” seklinde bir ifade gecmedi. Herhangi bir Sahabenin, “Allah Subhenehū ve Teala’nin sifatlari” kelimesini kullandigi veya Allah Subhenehū ve Teala’nin sifatlari hakkinda konustuklarina da rastlanilmadi. Kelamcilarin Khttp://www.emreberlin.com//KonuOku.asp?id=2538Secdeleri Yarinlara BiraktinizMuzeyyen Cihangiroglu Secdeleri yarinlara biraktiniz;Cekingen, tutuk, isyānli.Butun yakinlariniz, RabbinizSizi hep dergāhina cagirdiBitmeyen māzeretleriniz yuzundenSiz, boyle olsun istemezdiniz elestteBir ezan sesi, bir damla goz yasiBir kus sesi bile anlatmaya yeterken her seyikalbinizi dolduran dualarkalbinizde tutuklu kaldi.Siz, hep genis zamanlar umuyordunuz.Cirkin geliyordu size dar vakitlerCetindi size gore dunya mesgūliyetinde kulluk.Nasil olsa yaslaninca camhttp://www.emreberlin.com//KonuOku.asp?id=2537Minik Bir Yurekten Babaya Mektup Yine seni ozledim.Yine aklim karisti baba..Ozlem akli karistirir mi? Bunu ogretmemistin bana. Bugun benim dogum gunum.Simdi sekiz yasimdayim.buyudum erkek oldum ama hala anlamiyorum sen neden yoksun baba. Onluk bana cok yakisti. Senin hep gormek istedigin gibi piril piril bir ogrenci oldum ama sen goremedin uzgunum cok uzgunum baba...Karli bir kis gunuydu.seni bir tabutun icine koymuslardi.Yine cok yakisikliydin. Derin bir uykuya dalmistin.Cagirdim defahttp://www.emreberlin.com//KonuOku.asp?id=2535Kanuni Sultan Suleymanin Francoisa bir mektubu:Dans, ilk defa Kanuni zamaninda Fransa'da yapilmaya baslanmisti. O zaman Osmanli Imparatorlugunun sinirlari Avrupanin ortalarinda idi ve Fransa'ya dayaniyordu. Bu dans denen melanetin ilk yapilmaya baslandigini duyan Kanuni, zamanin Fransa Kralina bir mektup yazdi. Kanuni'nin Fransa Kralina yazdigi tarihi mektup aynen soyledir:Ben ki, kirk sekiz kralligin hakani Kanuni Sultan Suleyman Han'im. Sefirimden aldigim rapora gore, memleketihttp://www.emreberlin.com//KonuOku.asp?id=2530Hayvanlar Alemine Hos Geldiniz!Hayvanlar alemi cogumuzun ilgisini cekmistir. Aslinda istisnasiz olarak butun hayvanlarin yasamlarina biraz yakindan baktigimizda, onlarin bizlere ne kadar buyuleyici ve ilginc bir dunya sunduklarini goruruz. Insanoglu olarak kendimizi dunyanin hakimi ilan etsek bile, onlardan ogrendigimiz ve ogrenecegimiz seyler sinirsiz gibi gorunmektedir. Onlarin dunyasina girdigimizde, hayvanlarin ozelliklerini daha detayli bir sekilde ogrenmekteyiz. Bu dunyada yasayan canlilarhttp://www.emreberlin.com//KonuOku.asp?id=2529Unlu besteci Beethoven'in son bestesini, sagir olarak yaptigini...Paris'teki Versailles Sarayi'nin 1300 odasi oldugunu ve hic tuvaletinin olmadigini...Bir cift sinegin sadece nisan-mayis aylarinda biraktiklari yumurtalarin tamamindan sinek ciksa idi, dunyayi 14 metre kalinliginda bir sinek tabakasi kaplayacagini...Eyfel kulesinin yapiminda toplam 6400 ton agirliginda 18.100 adet demir parcasi kullanildigini... Suleymaniye camiinin 4 minaresi olmasinin sebebinin, Kanuni'nin Istanbhttp://www.emreberlin.com//KonuOku.asp?id=2520Caresizim , umutsuzum , hayallerim perisan Rahmanim sana sesleniyorum ama kirli bir kalp ile Kalbimin kirliligide caresizligimdir.Caresizim evet rabbim caresizim Caresizligim yagmura susamis toprak misalidirSimdi bende seninimSenin dua tporaginda bir tohumda ben olmak icinRabbim caresizligimin caresi ancak rahmet deryalarindadirYagmur istemem bir damla olsada yeter Rahmet deryasiki her isteyene bir damla nasiplendirensin Evet simdi bende o deryanin bir damlasindan nasibimi alamk isterimAma bendehttp://www.emreberlin.com//KonuOku.asp?id=2519BISMILLĀHIRRAHMĀNIRRAHIYM,Allāhumme inni es’eluke bismikel husna. Yā Allāh, fa’lem ennehū lā ilāhe illellāh* Yā Rahmān, errahmānu allemel Kur’an* Yā Rahiym, ve kānellāhu Gafūrar Rahiymā* Yā Mālik, māliki yevmiddin* Yā Kuddūs, el Melikul Kuddūsus Selām* Yā Muteāl, fe teālellāhul meliku hakk* Yā Selām, vāllahu yed’ū ilā dāris selām* Yā mu’min, el Mu’minul Muheyminul Aziyz* Yā Aziyz* ve kānellāhu Aziyzen Hakiymā* Yā Cebbār, el Cebbārul Mutekebbir* Yā Hālik, fe tehttp://www.emreberlin.com//KonuOku.asp?id=2514Bayram muslumanlar icin sevinc kaynagidir. Ramazan Ayi’ndaki orucumuzu tuttuktan sonraki bayrama Ramazan Bayrami denir. Bazilari buna seker bayrami derler.. Seker bayrami tabiri Oruc tutmayanlarin, Ramazan ayina ilgisizlerin kullandiklari bir yakistirmadir. Islamin sebep ve gerekleri unutulmaya yuz tutunca, bayram dendigi zaman seker yemekten baska bir sey anlasilmaz oldu. Bayramlar seker bayramina donustu. Asil sebep ve gerekleri bu sekilde kelime oyunlari ile unutuldu ve de unutturul